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下令如以後有新蓋的孔廟,都要以牌位取代塑像

如果想要在大同租車,又不知道要去哪裡,可以考慮看看大同區的台北孔廟,只要是台灣人就一定知道台北孔廟,因為這間孔廟是儒家文化的具體象徵,這間孔廟是從至聖先師孔子的故居演變而來的,台北孔廟是最古老的孔廟,經過兩千年的改造,現在已經形成雄壯宏偉壯麗的規模,也是中國各省孔廟模放的參考對象,在明清的時候,每個府縣都會有閒有孔廟,古時候的人稱為儒學,具有教育的功能,台北孔廟最初建造是在清光緒五年,在走過大龍街來到台北孔廟,孔廟主要是想要奉祀古時候最偉大的老師孔子,還有歷年來的先賢、先儒,由於孔子在生前的時候就崇尚簡單不華麗,所以孔廟就尊造孔子的風格,所以相對之下孔廟的擺設都較為簡單樸實的感覺,也不會像一般的孔廟都會有華麗的擺設,就連門口上也沒有擺放石獅,孔廟則是以大成殿為主,站在大成殿的外面,可以看到中間屋頂上有一對叫圓筒的東西,那個圓筒被叫作為藏經筒,是因為在中國的歷史上,秦始皇為了可以統治天下,所以實施愚民政策,把所有的書籍燒毀,把會讀書的人給殺死,所以當時讀書人為了可以把自己的書籍給本存下來,就都會在屋頂上蓋了像是菸衝的藏書筒,把書才在那裏面,來為了確保自己的書籍可以保存,也可以不會遭受燒毀的動作,所以孔廟也漸有藏經筒,這麼做是為了想要表達當時讀書人愛讀書的精神令人敬佩,所以想要建造這個藏經筒為了表示人們的誠意,另外在前方屋頂也有一個類似鳥的雕飾,是代表孔子有教無類的偉大精神,還有在兩邊階梯的中間有一塊刻有龍身浮雕的斜面台階,叫做御路,是當時皇上或神明上下殿堂時的彩的腳石,還有孔廟所有的柱子包含門窗都跟其他的寺廟不同,因為上面都沒有刻寫著文字,據說是這樣是因為想要表示當時候沒有人敢再聖先師孔夫子的門前賣弄文章,而且台北孔廟也沒有塑像,在古時候的時候,孔子廟原本是有孔子的塑像,但是因為每位雕刻師的師傅寄宿不同,有些無法完全的表達聖先師孔子的神態與神韻,所以明太祖的時候,就下令如以後有新蓋的孔廟,都要以牌位取代塑像,到了明嘉靖皇帝的時候則是下令全國都要取消孔廟的雕像,全部都要以牌位來取代孔子,雖然之後沒有孔子的雕像,但是這樣更是更明顯的知道孔子的偉大。